真挚守约是一个别有德性、有涵养的主要符号，也是中华民族的古代良习。从古至今，为人真挚的人，都能取得别人的敬爱和信托。真挚的人必然是讲实话、言行相似、内表如一的人。

　　宋朝有名的文学家晏殊便是一个真挚的人。14岁时，他就动作“神童”被皇上召见。一次，天子要他与1千多名进士同时列入考核，晏殊的效果很好，天子异常怡悦。第二天复试，标题是《赋诗论》，晏殊看过之后说：“这个标题，我十天前就做过，原稿还正在，请给我此表出一个标题吧！”结果，晏殊服从新标题马上交出了一份优越答卷。天子异常称颂他的真挚，不偷巧，未来会是个栋梁之材，于是破格任用了他。倘若晏殊不说出我方一经做过谁人标题，别人也不会领略，不过晏殊却没有那样做。他为人真挚、言行相似、内表如一，人昔人后一个样，因而取得了天子的信托和民多的敬爱，他的良习为多人传诵。

　　今世社会中，跟着人与人、企业与企业、国与国之间的交游越来越一再，团结的机遇越来越多，真挚守约就更主要了。咱们应当紧记“诚信为本”这个意思，做一个德性尊贵的人。

　　“真挚守约”是我每天的必修课。无论什么时辰，什么地方，这四个大字永恒伴我而行，真挚守约是一个学生最基础的德性涵养。它让我的人生变得尤其明朗，尤其璀璨。

　　那是一个飘浮着橘黄光景的标致黄昏，我去文具店买了一个作文本。由于顾客较多，业务员大姨思尽疾让顾客买到物品，便让我我方拿。我拿了簿子从此，走出了文具店，感受有点过错劲：这簿子何如这么厚呢？我防备一看，本来是两个簿子连正在沿途的。“啊！”我不但怡悦地大叫起来。我正思一蹦一跳向家跑，猛然听到身旁有位幼恩人说：“大姨何如多找了一角钱？我要去还给她。”这句话犹如一声巨雷，把我从如好梦般的天下中惊醒了，我飞疾地跑回文具店，将那一个并不属于我的作文本放回了原处。这固然是平淡屡屡的幼事，不过倘若不实时悛改，后果不胜设思。做一个真挚守约的人，才会取得别人更多的信托和领会。

　　回忆中，我曾仍有过性命的宝贵——友爱，可那纯净而又深奥的友爱却被我轻松地挥洒而去，出处很大略，那便是不守约用。

　　这件事发作 漫长而又不庸俗的一天，学校里要发展书法角逐，李丽说她的钢笔不行用了，要再买一支，可我把她拦住了，说：“李丽，不要买了，我有两支钢笔，诰日我借你一支吧。”她胀吹地说了一声：“感谢你！”可天有意表风云，偏偏正在这个时辰我掉“链子”腿不幼心摔伤了。妈妈即速带我去包扎，完了从此，我便急遽地来到了学校，忘了为李丽拿钢笔的事。我不敢去告诉她，可她终于会领略的。不俄顷，她来向我借钢笔来了，我说：“你还问我借钢笔，你不领略我的腿摔伤了，你不会我方买吗？我说要借给你，那是昨天，即日我只拿了一支，你向别人借去吧。”这几句炮语犹如睛天轰隆打正在她的头上，满心的期望被冷水浇灭了。这件事惹起了很多同窗对我的不满，从此从此，我像一位被遗忘的人，离同窗越来越远。我从中解析了一个意思：惟有真挚守约才调安身于大多这中。

　　真挚守约是做人的根底，于是，我要送你一句话：不是人人都能成为巨人，但人人都能做一个真挚守约的人，只正在真挚守约，才调具有恩人和得意。

　　幼时辰，教师、家长屡屡教学咱们做人必然要真挚、守约，由于倘若一个别失落了真挚守约，虽然谁人人再机智、再聪明，谁人人就失落了做人最基础的准绳，因而咱们要从幼养成真挚守约的好习性。正在中国古代，上至英明君主诚信，下至子民黎民，也曾留下过很多真挚守约的故事。如曾子以信教子，曾子说：“幼孩子不懂事，凡事随着父母学，听父母教学，现正在哄骗他，便是教孩子们哄人”。再有我一经看到过一个故事，以前有个明君，思收一表排场来承继国业，于是，国王便对孩子们举行测试，他给孩子们极少花种子，说谁能正在轨则的韶华里造就出最标致的花朵，谁便是国王的义子。有个叫雄日的孩子，他把种子仔细的栽种正在花盆里，通过悉心的处理和处分，但花继续也没有抽芽，日子到了，成千上万个孩子捧着标致的花朵来见国王，惟有雄日有气无力地端着空花盆，末了国王却认他做义子，孩子们都百思莫解，国王说：花种是煮过的，根底不行抽芽，孩子们都低下了头。

　　以上的两个故事和通常生涯注知道一个别要思正在社会上安身，干出一番职业，务必拥有真挚守约的人品。真挚是咱们对自己的一种管理，讲信益、守约用是表人对咱们的期望，人，应当以真挚守约为要点，态度刚直，诚信立身，才是人的优良人品。倘若一个别好高骛远，欺上瞒下，欺骗国度与社会，千方百计骗守信誉与薪金，是不受接待和不德性的行径，因而咱们要做一个真挚守约的人。

　　课间，教师贴出了《幼学诞辰常行径模范》（修订），咱们都围过去读了起来，当我读到第6条：“真挚守约，不撒谎言，知错就改……”一件旧事不禁浮现正在我脑海中……

　　张静怡和我是好恩人，有一次，她约我日曜日到我家玩，不见不散。终究能跟好恩人沿途经礼拜天了，我兴奋极了！礼拜天，我哼着幼曲正在家里等着，等着……可从早上继续比及午时，从午时继续比及下昼1点50分，何如回事？我实正在等不下去了，于是爽快到“佳得利”超市门口等她。我正在超市门口不息地转着，如热锅上的蚂蚁……猝然思到：她会不会她忘掉了？会不会她根底就没把她约我的事放正在心上？……思到这里，心中无名之火四起，于是我头也不回地走了。走着走着，我心中又嘀咕：会不会她妈妈让她正在家温习不让她来呢？会不会我眼睛没看明确，她早正在我家门口了呢？思到这，便上气不接下气地跑回了家，而到底摆正在眼前——张静怡没来过我家，我消极极了……

　　礼拜一，我愤恚地质问张静怡，而她吱吱呜呜地说：“我……这回月考效果低……妈妈不许我出门……因而……”噢，本来是这么回事！我真为摰友悲伤，气全消了，立即还劝慰了她几句。可其后我内心一思：“过错呀，妈把你合正在家里，那你也可能用电话跟我说一声，害得我等了一天！她确信是……”再联思到她日常里也会对他人撒谎，我更坚忍了我的思法……从此再也不跟张静怡交恩人了！

　　确凿，真挚守约能使咱们筑设精良形势，交到良多恩人，当咱们遭遇穷困时就会取得很多人的帮帮，我可必然要做一个真挚守约的人。

　　有一次我和班里的几个男同窗约好礼拜六下昼去笑土玩，然则天公不作美，礼拜六下昼下起了雨。妈妈说：“别去了，下起了细雨。”我透过窗户望见雨丝冉冉地飘落下来，织成了一张温和宁静的帘子。我听了妈妈的话，正在家里玩了起来，正在家里我玩得出格不结实，我思：会不会由于我一个别影响同窗们玩呢？我对妈妈说：“就让我去吧！”妈妈说：“傻孩子，下着雨去什么去，人家大概也不去。”我就给妈妈讲起了宋庆龄奶奶幼时辰的故事，她是怎么真挚守约的。讲完后，我通过妈妈的承诺，就打着伞迫在眉睫地向笑土走去。

　　雨刷刷地下着，像牛毛、像花针、像细丝，逐步地幼了，幼了。走进笑土，我望见了一个熟谙的身影，走近一看，本来是曹晓港，他曾经来了多时，雨停了，咱们约好的其他同窗也来了，咱们玩得出格忻悦。

　　曹晓港风雨无阻，真挚守约。正在通常生涯中，咱们要向他进修，做一个真挚守约的孩子。

　　诚信是一种人人必备的精良风致，一个别讲诚信，就代表了他是一个讲文雅的人。讲诚信的人，处处受接待；不讲诚信的人，人们会粗心他的存正在；因而，咱们每个别都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身管事之本。

　　那人工什么要诚信呢？由于诚信处处正在咱们的身边。最初呢，诚信是立人之本，“子曰：人而无信，不知其可也。”以为人若不讲信用，正在社会上就无安身之地，什么事项也做不可。其次呢，诚信是齐家之道，唐代着名大臣魏微说过“夫妻有恩矣，不诚则离。”只消佳偶、父子和兄弟之间以诚相待，真挚守约，就能仁爱相处，到达“家和万事兴”的目标。若家人互相缺乏诚信、互不信托，家庭便会渐渐土崩瓦解。然后呢，诚信是结交之基，惟有“与恩人交，言而有信”，才调到达“恩人信之”、专心致志、无私帮帮的目标。不然，恩人之间充满虚假、诳骗，就毫不会有真正的恩人，恩人是筑筑正在诚信的根蒂上。接着呢，诚信是为政之法，《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根底法宝。孔子正在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，宁可“去兵”、“去食”，也要保持保存“民信”。由于孔子以为“民无信不立”，倘若百姓不信托统治者，国度朝政根底立不住脚。于是，统治者务必“守信于民”，正如王安石所言：“自古驱民正在信诚，一言为重百金轻”。然后呢，诚信是经商之魂，正在今世社会，估客正在缔连结约时，都市希冀对方信守合约。诚信更是各式贸易勾当的最佳比赛方法，是墟市经济的心魄，是企业家的一张真正的“金质手刺”。末了呢，诚信是精神良药，古语云：“反身而诚，笑莫大焉。”惟有做到热诚无伪，才可使心里无愧，安然稳定，给人带来最大的心灵喜悦，是人们劝慰精神的良药。人若不讲诚信，就会变成社会程序芜杂，互相无信托感，后患无尽。正如《吕氏年龄贵信》篇所说，倘若君臣不讲信用，则黎民申斥朝廷、国度不得安稳；仕进不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；奖惩无信，则百姓轻松不法，难以施令；结交不讲信用，则彼此仇恨，不行相亲；百工无信，则手工产物格料粗略，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危险多么大啊！

　　综观而言，诚信对付自我涵养、齐家、结交、营商乃至为政，都是一种不行贫乏的良习，可见诚信正在人类社会中优劣常主要的。

　　曾子也是个出格真挚守约的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，望见曾子真要杀猪，赶忙上前禁绝。曾子说，你诳骗了孩子，孩子就会不信托你。说着，就把猪杀了。曾子不诳骗孩子，也培育了孩子讲信用的人品。

　　秦朝晚年有个叫季布的人，从来重信用，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。

　　旧时中国商店的门口，日常都写有“货真价实，老少无欺”八个自古正在商品生意中，就倡始平允来往、真挚待客、不诓骗、不作假的行业德性。

　　真挚守约是立身做人的根底。孔子说“自古皆有死，民无信不立”，诚信是一个其余立身之本。《礼记中庸》中也指出“君子诚之为贵”道理是有德性的人以真挚自尊自强。

　　华盛顿用幼斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见疼爱的树被砍，出格愤恚，扬言要给谁人砍树的一顿教训。而华盛顿正在大怒的父亲眼前绝不避地认可了我方的舛误。父亲被激动了，称华盛顿的真挚比整个樱桃树都珍贵得多。同样是美国总统尼克松因正在“水门事务”中撒谎透露而被迫引咎解职；克林顿也由于不辉煌的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因真挚而受到敬仰和尊崇，两位因撒谎而正在政史上留下污点。

　　秦末有个叫季布的人，从来讲话算数，信用出格高，很多人都同他筑筑起了浓密的友好。当时乃至散播着云云的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这便是针言“一诺千斤”的由来）其后，他冲撞了汉高祖刘国，被赏格追拿。结果他的从前的恩人不但不被重金所惑，并且冒着灭九族的危境来守卫他，缍使他免遭祸患。一个别真挚有信，天然得道多帮，能得多的敬爱和友爱。反过来，倘若计划暂时的舒坦或幼省钱，而失信于恩人，表貌上是取得了“实惠”。但为了这点实惠他毁了我方的声誉，而声誉比拟于物质是主要得多的。

　　因而，失信于恩人，无异于失落了西瓜捡芝麻，得不偿失的。诚信是为人管事的最少准绳。倘若正在交游中不讲诚信，既会欺侮别 人也会欺侮我方，不讲诚信的人可能欺人暂时，但不行欺人一世，这种人一朝被识破，正在社会上就难以安身。

　　今世社会呼叫诚信良习。呼叫诚信是筑筑社会主义墟市经济程序，并领导其矫健发达的势必央求。墟市经济自己是央求平允来往，真挚守约。不过，假装伪劣已成社会公害，人们无不从心里深处渴求诚信。面临实际，咱们不得不认可，各式诓骗行径不但没有跟着社会的发达而削弱，相反，诓骗把戏之多、方法之高，今非昔比。要不主旨台有个“每周质料呈报”，“中心访道”也一再曝光耸人听闻的诓骗行径。就连我家曾被贸易骗子骗走3万多。就拿咱们自己进修的境况来说，考核舞弊的不良景象正在当今学校也极为大作。就拿咱们学校来说，也有考核舞弊景象，近来，表传六年级的一位品学兼优生居然也闹出了考核舞弊的绯闻，这必然是她的虚荣心正在作怪，那她正在同窗心中的好形势便大打扣头了。中国曾经出席世贸构造，诚信更是立国之本，是到场国际比赛，立于不败之列的基石。

　　动作少年儿童倘若不踏结实实地学，将永恒走不出微幼与窄幼的怪圈。知识之道，来不得半点虚假和诳骗。考核舞弊的同窗，效果是他人的；模仿功课的同窗，效率是他人的；留给我方的只是虚假的人品，旷费的学业与衰落的人生。

　　时间呼叫诚信，诚信是民族之根，发达之源。咱们少年儿童从幼就要培育真挚守约的人品。我认为应当做好以下三点：

　　一、培育法令、诚信认识，降低本事、守规的自愿性。咱们从幼立志做讲信用、讲德性的人。

　　二、养成精良的进修生涯习性。《幼学诞辰常行径模范》就显然轨则：不撒谎言，知错就改，不任性拿别人的东西，借东西要实时送还，准许别人的事奋发做到，做不到时要显露抱愧，考核不舞弊等都邑守约的实质。咱们要有劲进修，防备领悟，落实到作为上去。

　　三、真挚守约，贵正在施行。真挚守约不是一个美丽的标语，一句精粹的语句，而要用我方的本质作为来告终它。

　　要从幼做起。真挚守约的人品是从幼培育出来的，幼列宁打碎姑妈家的花瓶主动写信认可舛误的行径给咱们做出了规范。

　　从幼事做起。真挚守约的风致存正在于一件幼事之中。昔人云“勿以善幼而不为，勿以恶幼而为之”，讲得便是这个意思。

　　【十室之邑，必有忠信】：纵然是十户人家的地方，也必然有虚伪信实的人。指处处都有贤人。

　　【淑质贞亮】：淑：善良;贞：坚强;亮：诚信质直。品格善良，为人诚信质直。

　　【温恭直谅】：温恭：温和谦虚;直谅：性格梗直，能宽恕人。指和气、谦虚、梗直、诚信的尊贵人品。

　　【脩辞立诚】：原指整理文教，筑设诚信，后多用以指撰文要表达作家的真正妄思，不行作虚饰浮文。

　　【言必信，行必果】：信：守约用;果：决断，倔强。说了就必然守约用，职业必然办到。

　　【言必有据】： 诺：允许。许下的一个信用有掌珠的价钱。比喻讲话算数，极有信用。

　　【言出如山】：九鼎：古代国度的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻讲话力气大，能起很大效率。

　　学生诚信应许书一动作新世纪的幼学生，咱们有责任担负起净化校园民风和社会程序的重担。正在此，我仅以我方的人品把稳做出应许：

　　学生诚信应许书二为顺手竣工幼学学业，争做一名及格的幼学生，真正做到诚信为人，诚信职业，诚信于社会，自己特应许如下：

　　14、主动列入学校构造的各式体裁勾当，欠好高骛远，谎报效果，不搞不正当比赛。

　　真挚守约是中华民族的古代良习，是悉数德性的根蒂，是今世文雅的基石和符号，真挚守约动作一种道义，一种原则，一种义务，一种声誉，是咱们今世大学生告终人生价钱的主要一环。

　　动作千年学府湖南大学的学生，咱们应当时期铭刻脚踏实地，敢为人先的校训，以诚信模范通常行径，诚信做人、诚信管事、诚信进修，把我方塑变成诚信大学生，奋发打造诚信校园。为此，咱们做出如下应许：

　　一、主动相应学院增强考风学风呼吁，奋发进修，有劲备考，诚信应试。考核时不领导违背考核次序的东西进入科场，不窃窃私语，不舞弊或者协同他人舞弊。

　　二、筑设个别诚信形势。正在人际交游中互相领会、明理诚信、苛守公民德性，发起精良社会习尚;热诚待人，遵从应许;珍藏科学，寻求真知。

　　三 、诚信管事，守时守约。言必行，行必果，不寻求一己之私;不隐秘到底到底，不做假学历，不做伪证件。诚信立身，自立自强。

　　四、正在学术考虑上讲诚信。杜绝分布伪科学和不负义务的舆论，规则进修立场，做到考核不舞弊，论文不模仿;锐意立异，晋升本质，敬爱科学顺序，脚踏实地，寻求道理。

　　人无信不立，业无信不荣，家无信必衰,国无信必危。动作金融与统计学院的一份子，咱们要解析并施行社会所授予咱们的义务。咱们会主行动为起来，到场到学院学风考风的创设中，让千年学府 金融黄埔 统领世界 计正在必得的标语尤其嘹亮。

　　学生诚信应许书四为了正在幼学生中增强公民德性创设，充溢表现学校举行诚信教诲的主导效率，降低幼学生诚信认识和诚信本质，浓密校园诚信气氛，奋发培育和教育符合社会主义墟市经济需求的诚信人才。从我做起，从现正在做起，咱们尊苛地做出如下应许：

　　二、奋发进修，刻苦研商;不迟到，不早退，不缺课;考核不违纪诚信、不舞弊;守时独立竣工功课，不模仿他人功课、著作。

　　三、守时交纳功课费送还所借物品;不铺张滥用，不举行与我方经济情形不符的消费勾当。

　　四、主动列入团体勾当和公益勾当;做好教室卫生职责;倒霉用犯禁电器和危境品诚信，留意个别和团体的平安。

　　五、热心公益职业，珍贵群多财物;考究社会公德，拾金不昧;不正在公开地方高声吵闹起哄。诚信真诚取信作文十篇